Jueves 17 de junio de 2010 a las 19,30 horas
ATENEO de Madrid, calle Prado, 21
Presentación del ”Manifiesto Laico de la Masonería Liberal”
Intervienen:
- D. Aimé Bataglia, Consejero del Gran Oriente de Francia.
- Dña. Ana María Lorente, Gran Maestra de la Gran Logia Femenina de España.
- Dña. Paloma Martínez Sierra, Presidenta de la Federación Española del Derecho Humano.
- D. Jordi Farrerons, Gran Maestro de la Gran Logía Simbólica Española.
Presenta : Dña. Carmen Serrano, Presidenta de “Ágora, Agrupación para el Diálogo”
Salón de Actos Calle del Prado, 21
miércoles, 9 de junio de 2010
viernes, 14 de mayo de 2010
RESEÑA DE DOS LIBROS SOBRE MASONERIA
LA MASONERÍA SE DESCUBRE
La leyenda de que la francmasonería es una organización secreta que se oculta en cuevas tenebrosas y que conspira desde hace siglos para controlar el mundo es tan vieja como ridícula. En el tercer milenio, en el mundo de la información globalizada y de Internet, ya no hay manera de andarse con secretitos medievales. Hoy es muy fácil saber qué es, cómo funciona, dónde está, para qué sirve y hasta quiénes forman parte de la masonería. Y eso se descubre... leyendo.
Naturalmente, uno tiene que saber qué hay que leer para informarse correctamente y no acabar pensando aún más tonterías de las que pensaban Franco y sus coros y danzas. Depende de cada cual. Si el lector está previamente determinado a autoconvencerse de que los masones son una especie de secta misteriosa, medio mágica y con un leve aroma a azufre, pues ahí están El símbolo perdido, de Dan Brown, y numerosas páginas de Internet repletas de hilarantes espiritismos a la carta. Si el lector ha decidido desde el principio que los masones son antiespañoles, adoran a Satán, comen niños, bailan alrededor de una cabra y pisan crucifijos, pues no hay más que lanzarse a los numerosos ciervas, vidales y por ahí seguido hasta el puesto que tienen allí todos ellos.
Pero si de lo que se trata es de informarse y nada más, acaban de aparecer dos libros importantes. El primero, que publica Ediciones B, se titula –desafortunadamente– La saga de los masones y está escrito por dos franceses, el filósofo Frédéric Lenoir y la periodista Marie-France Etchegoin. No es que esté todo, pero es difícil encontrar un libro que, en apenas 350 páginas, repase con lucidez y honestidad los orígenes auténticos e inventados, la historia esencial (la verdadera y la falsa), los símbolos, la espiritualidad, la actividad a lo largo de la Historia y, por decirlo de una vez, los mitos de los masones, tanto los que ellos tienen por suyos como los que la gente les ha ido atribuyendo a lo largo de los tiempos.
Veinte masones.
El otro libro es aún más claro: La masonería en persona(s), recopilado y editado por dos maestros masones (el filósofo Javier Otaola y el periodista Valentín Díaz; recordarán su cara de TVE) y publicado por editorial Masónica. Un lamentable error ha hecho que este volumen interesantísimo padezca de una distribución espantosa, así que lo mejor es pedirlo directamente por Internet a la dirección http://masonica.es.
Lo que contiene es una verdadera novedad: veinte conocidos y prestigiosos maestros masones cuentan en primera persona quiénes son, por qué se acercaron a la masonería, qué han encontrado en ella y para qué les ha servido y sigue sirviendo. Es un libro, pues, de experiencias personales, repleto de anécdotas y de vivencias que se cuentan sin el menor ánimo de convencer a nadie de nada, como es propio de los masones.
Los nombres son muy variados y lo primero que llama la atención es que en el libro están representadas todas las grandes masonerías españolas; esto es, las diferentes obediencias u organizaciones, la mayoría muy distintas entre sí y no siempre bien avenidas. Aparte de los mencionados Otaola y Díaz, están, entre otros, el escritor Ignacio Merino, colaborador de Tiempo y autor del que quizá sea el capítulo más descarnado y sorprendente del libro. Hay periodistas como Adrián Mac Liman, sociólogos como Fernando de Yzaguirre, profesores ilustres como Ricardo Serna o Ilia Galán, leyendas vivas de la masonería española como Amando Hurtado, mujeres como Ascensión Tejerina, Ana Morató y Maria Ángels Prats... y así hasta veinte trayectorias cuyos protagonistas hablan sin ningún temor y sin medias tintas.
Como la de todos los demás. Porque a la masonería, aunque muchos sigan empeñados en lo de la cabra y la conspiración universal (Franco lo llamaba “contubernio”), es fácil descubrirla. Basta con leer lo que merece la pena.
Dos libros importantes, uno de ellos de Ediciones B y otro de editorial Masónica, arrojan valiosa luz sobre una organización casi siempre mal entendida en España.
luis algorri lalgorri.tiempo@grupozeta.esLa leyenda de que la francmasonería es una organización secreta que se oculta en cuevas tenebrosas y que conspira desde hace siglos para controlar el mundo es tan vieja como ridícula. En el tercer milenio, en el mundo de la información globalizada y de Internet, ya no hay manera de andarse con secretitos medievales. Hoy es muy fácil saber qué es, cómo funciona, dónde está, para qué sirve y hasta quiénes forman parte de la masonería. Y eso se descubre... leyendo.
Naturalmente, uno tiene que saber qué hay que leer para informarse correctamente y no acabar pensando aún más tonterías de las que pensaban Franco y sus coros y danzas. Depende de cada cual. Si el lector está previamente determinado a autoconvencerse de que los masones son una especie de secta misteriosa, medio mágica y con un leve aroma a azufre, pues ahí están El símbolo perdido, de Dan Brown, y numerosas páginas de Internet repletas de hilarantes espiritismos a la carta. Si el lector ha decidido desde el principio que los masones son antiespañoles, adoran a Satán, comen niños, bailan alrededor de una cabra y pisan crucifijos, pues no hay más que lanzarse a los numerosos ciervas, vidales y por ahí seguido hasta el puesto que tienen allí todos ellos.
Pero si de lo que se trata es de informarse y nada más, acaban de aparecer dos libros importantes. El primero, que publica Ediciones B, se titula –desafortunadamente– La saga de los masones y está escrito por dos franceses, el filósofo Frédéric Lenoir y la periodista Marie-France Etchegoin. No es que esté todo, pero es difícil encontrar un libro que, en apenas 350 páginas, repase con lucidez y honestidad los orígenes auténticos e inventados, la historia esencial (la verdadera y la falsa), los símbolos, la espiritualidad, la actividad a lo largo de la Historia y, por decirlo de una vez, los mitos de los masones, tanto los que ellos tienen por suyos como los que la gente les ha ido atribuyendo a lo largo de los tiempos.
Veinte masones.
El otro libro es aún más claro: La masonería en persona(s), recopilado y editado por dos maestros masones (el filósofo Javier Otaola y el periodista Valentín Díaz; recordarán su cara de TVE) y publicado por editorial Masónica. Un lamentable error ha hecho que este volumen interesantísimo padezca de una distribución espantosa, así que lo mejor es pedirlo directamente por Internet a la dirección http://masonica.es.
Lo que contiene es una verdadera novedad: veinte conocidos y prestigiosos maestros masones cuentan en primera persona quiénes son, por qué se acercaron a la masonería, qué han encontrado en ella y para qué les ha servido y sigue sirviendo. Es un libro, pues, de experiencias personales, repleto de anécdotas y de vivencias que se cuentan sin el menor ánimo de convencer a nadie de nada, como es propio de los masones.
Los nombres son muy variados y lo primero que llama la atención es que en el libro están representadas todas las grandes masonerías españolas; esto es, las diferentes obediencias u organizaciones, la mayoría muy distintas entre sí y no siempre bien avenidas. Aparte de los mencionados Otaola y Díaz, están, entre otros, el escritor Ignacio Merino, colaborador de Tiempo y autor del que quizá sea el capítulo más descarnado y sorprendente del libro. Hay periodistas como Adrián Mac Liman, sociólogos como Fernando de Yzaguirre, profesores ilustres como Ricardo Serna o Ilia Galán, leyendas vivas de la masonería española como Amando Hurtado, mujeres como Ascensión Tejerina, Ana Morató y Maria Ángels Prats... y así hasta veinte trayectorias cuyos protagonistas hablan sin ningún temor y sin medias tintas.
Como la de todos los demás. Porque a la masonería, aunque muchos sigan empeñados en lo de la cabra y la conspiración universal (Franco lo llamaba “contubernio”), es fácil descubrirla. Basta con leer lo que merece la pena.
sábado, 10 de abril de 2010
El GOdF regulariza la situación de seis mujeres iniciadas en sus logias
DECISIÓN DE LA CÁMARA SUPREMA DE JUSTICIA MASÓNICA DEL 8 DE ABRIL DE 2010
Comunicado del Consejo de la Orden del Gran Oriente de Francia
Ante la comprobada imposibilidad de salir del bloqueo jurídico existente entre las dos tesis opuestas y bien conocidas relativas a la supremacía de la Constitución y el Reglamento general en relación con las decisiones del Convento, el Consejo de la Orden ha afrontado su responsabilidad pidiendo a la única instancia competente de la Obediencia en este dominio –la Cámara Suprema de Justicia Masónica- que se pronuncie sobre la cuestión de la libertad de las Logias para iniciar a las mujeres.
El 8 de abril ultimo, esta instancia ha decidido:
Ha respondido que la Constitución y el Reglamento General del Gran Oriente de Francia, nuestra ley común, no prohíben a las Logias que lo deseen iniciar mujeres y, en consecuencia, ha planteado a la Obediencia la necesidad de regularizar la situación de seis mujeres iniciadas en 2008 por cinco Logias.
La discusión jurídica planteada hace tres años queda en consecuencia cerrada. Por medio de este pronunciamiento, la Justicia Masónica de la Obediencia ha considerado que los votos sucesivos de los Conventos sobre la cuestión de la libertad de las Logias de iniciar mujeres, no tienen ningún alcance ante el texto de la Constitución y el Reglamento General.
En consecuencia, se acata.
El Consejo de la Orden, en virtud del artículo 128 del Reglamento general y en el marco de la obligación de ejecutar las decisiones de la Justicia Masónica, respetará y pondrá en práctica la decisión adoptada el 8 de abril.
Hasta este momento, era deber del Consejo de la Orden defender escrupulosamente las posiciones expresadas democráticamente por las Logias en el marco de las votaciones del Convento, tal y como le impone el Reglamento. Y eso es lo que ha hecho.
El Consejo de la Orden reafirma solemnemente que hará respetar los procedimientos reglamentarios previstos para las iniciaciones y que, en particular, velará para que a ninguna Logia se le pueda imponer la iniciación de una mujer en contra de la voluntad democrática de sus miembros.
Por otro lado, corresponde al Consejo de la Orden, en el cuadro de sus competencias reglamentarias, examinar el conjunto de consecuencias y proponer llegado el caso las modalidades prácticas de aplicación del pronunciamiento del día 8 de abril.
Por ultimo, el Consejo de la Orden iniciará una serie de consultas, en el marco de las relaciones inter-obedienciales tanto a nivel nacional como internacional, a fin de examinar las consecuencias que este pronunciamiento conllevará en las relaciones del Gran Oriente de Francia con un cierto número de Potencias masónicas amigas.
En el día de hoy, el Consejo de la Orden llama a todas las Logias del Gran Oriente de Francia a la unión y concordia en el interés de la Orden masónica y del Gran Oriente de Francia
Traducción realizada por Ricardo Fernández http://memoriamasonica.blogspot.com/
martes, 9 de marzo de 2010
CONVOCATORIA DEL CONCURSO FOTOGRÁFICO “EL SÍMBOLO PERDIDO”
De carácter nacional y dotado con 2000 Euros en premios, el concurso pretende dar a conocer el patrimonio simbólico.
La Asociación Logia Mozart ha convocado el concurso fotográfico “El Símbolo Perdido”, con el fin de dar a conocer el patrimonio simbólico que España atesora, y que se encuentra escondido en edificios y construcciones de nuestros pueblos y ciudades. El plazo de presentación de las obras fotográficas finaliza el próximo 7 de junio de 2010. Las obras finalistas seleccionadas estarán presentes en dos exposiciones en Madrid y Paris, y repartirá premios por valor de 2000 euros.
Este concurso pretende dar a conocer el valioso patrimonio simbólico español, y que a diferencia de países como Francia, Inglaterra y Estados Unidos, permanece desconocido para la gran mayoría de los ciudadanos. El concurso se plantea como un juego de búsqueda de esos símbolos presentes en nuestros bienes artísticos, urbanísticos y arquitectónicos, y que a menudo pasan desapercibidos mientras paseamos por nuestras calles y plazas.
Un interés creciente
El interés por el simbolismo ha crecido en los últimos años apoyado por la proliferación de libros y películas que aprovechan la temática simbólica para enmarcar la trama. El último de ellos, “el símbolo perdido” de Dan Brown se ha convertido en un fenómeno de ventas mundial.
Este fenómeno ha ayudado a que ciudades como París o Washington, a recuperar su abundante patrimonio simbólico, y se hayan realizado esfuerzos para situar estas obras en su contexto histórico. Es habitual de algunos años a esta parte, la creación de rutas turísticas dedicar a mostrar el simbolismo, hasta ahora oculto. España, con un valioso patrimonio artístico simbólico, ha permanecido ajeno a esta tendencia a pesar de encontrarnos con ejemplos tan significativos como el parque Güell en Barcelona, obra del genial Gaudí.
Dos exposiciones y un viaje a Paris
Las obras finalistas serán expuestas en Madrid y Paris. La exposición parisina se realizará en el Musée de la Franc-maçonnerie de Paris, recientemente reinaugurado y que es uno de los principales centros de estudio y difusión del simbolismo a nivel mundial. Los ganadores del concurso serán premiados con un viaje a Paris para dos personas para visitar la exposición y un premio en metálico de 400 euros. Existen además premios para el segundo y tercer clasificado.
Para consultar las bases y condiciones del concurso se puede visitar la web http://www.concursofotografico.es
Un interés creciente
El interés por el simbolismo ha crecido en los últimos años apoyado por la proliferación de libros y películas que aprovechan la temática simbólica para enmarcar la trama. El último de ellos, “el símbolo perdido” de Dan Brown se ha convertido en un fenómeno de ventas mundial.
Este fenómeno ha ayudado a que ciudades como París o Washington, a recuperar su abundante patrimonio simbólico, y se hayan realizado esfuerzos para situar estas obras en su contexto histórico. Es habitual de algunos años a esta parte, la creación de rutas turísticas dedicar a mostrar el simbolismo, hasta ahora oculto. España, con un valioso patrimonio artístico simbólico, ha permanecido ajeno a esta tendencia a pesar de encontrarnos con ejemplos tan significativos como el parque Güell en Barcelona, obra del genial Gaudí.
Dos exposiciones y un viaje a Paris
Las obras finalistas serán expuestas en Madrid y Paris. La exposición parisina se realizará en el Musée de la Franc-maçonnerie de Paris, recientemente reinaugurado y que es uno de los principales centros de estudio y difusión del simbolismo a nivel mundial. Los ganadores del concurso serán premiados con un viaje a Paris para dos personas para visitar la exposición y un premio en metálico de 400 euros. Existen además premios para el segundo y tercer clasificado.
Para consultar las bases y condiciones del concurso se puede visitar la web http://www.concursofotografico.es
lunes, 8 de marzo de 2010
Comisión Internacional de Reflexión Masónica: R.L. W.A. Mozart en el homenaje a los represaliados en Rivesaltes
El pasado 27 de Febrero, a unos 35 km. de Narbona, se culminó una idea, un proyecto que llevaba cuajándose algún tiempo. La creación de una Comisión Internacional de Reflexión Masónica.
Este es un proyecto impulsado por masones de la logia Libree Pensee ( GOdF ) de Narbona, y de la logia La Source (GOB) de Bruselas. En el pasado Convento del GOdF los hermanos de la Libree Pensee nos invitaron a los hermanos de Mozart y a los de la logia Mare Nostrum de Barcelona a incorporarnos al proyecto.
Esta es una idea bonita, que nace sin pretensiones, y que pretende reunir a hermanos de diferentes puntos de Europa para trabajar sobre temas comunes y propiciar un encuentros entre gentes de muy diversa procedencia, geográfica, masónica e ideológica.
La constitución de esta Comisión se celebró en el campo de concentración de Rivesaltes. Cuando hablamos del campo, nos referimos a uno de los barracones habilitado para la ocasión para evitar, inútilmente, que pasara el frío y el aire que sufrieron muchos inocentes durante su cautiverio.
Este grupo de hermanos quiso que Rivesaltes fuera el lugar que nos acogiera, ya que allí sufrieron, murieron, mal vivieron, desde los exiliados republicanos que huían de la represión y la barbarie de la Guerra Civil Española, a los judíos, gitanos o presos políticos perseguidos por los Nazis y el Régimen de Petain, a los Hakis o inmigrantes pendientes de deportación en épocas mas cercanas.
Allí en condiciones de frío más de 90 hermanos y hermanas de diferentes logias homenajeamos a los que allí sufrieron, y pusimos la primera piedra de un bonito y prospero proyecto.
Los actos comenzaron con un homenaje ante los monumentos que recuerdan a las comunidades que allí sufrieron, el VM de Mozart homenajeo a los Republicanos de La Retirada, y el representante de Mare Nostrum hizo lo propio ante el monumento erigido a los Hakis.
Desde estas líneas queremos agradecer la amabilidad, cariño, fraternidad de los hermanos de la Libree Pensee por acogernos en sus casas y por el magnífico trato recibido, pero sobre todo por el esfuerzo a la hora de realizar este evento, y el trabajo realizado.
lunes, 8 de febrero de 2010
EL LAICISMO, UN CAMINO DE LIBERTAD
Gracias a Gustavo Vidal http://gustavovidalmanzanares.blogspot.com hemos podido conocer un interesante artículo que nos da una visión muy interesante sobre el concepto de laicismo, aquí os lo dejamos.
EL LAICISMO, UN CAMINO DE LIBERTAD
El laicismo más que un concepto, es una forma de vida, basada en la experiencia humana, en la tolerancia, el libre examen, la libertad, la igualdad, la fraternidad, el progresismo y la democracia
Alexander Linford Child – 2-04-2010 - Chile
Fuente:http://www.elmorrocotudo.cl/admin/render/noticia/24513
Alexander Linford Child – 2-04-2010 - Chile
Hasta el año 1973 frecuentemente en Chile se escuchaba la palabra “laico” y podía ser asociada inmediatamente a un concepto, tanto dentro de la juventud como en la sociedad mayor, en cambio hoy, la palabra laico se asocia a dos cosas, primero a agnóstico o ateo y segundo gracias al mal uso conceptual dado por la iglesia católica a este concepto, se relaciona con personas que no están insertas en la iglesia pero que si son católicas, es decir dos miradas erradas del laicismo.
El laicismo más que un concepto, es una forma de vida, basada en la experiencia humana, en la tolerancia, el libre examen, la libertad, la igualdad, la fraternidad, el progresismo y la democracia, llevándonos estos mismos principios laicos, a dar una constante y gran lucha, que es la búsqueda de una sociedad justa, progresista y fraternal, que dicte una enseñanza laica, aconfesional, con instituciones públicas imparciales, garantes de la dignidad de la persona y los derechos humanos, sin exclusiones religiosas, raciales, de origen, políticas, sexuales, en conclusión, de ningún tipo.
¿Es el laicismo un enemigo de las religiones?Como bien dijo el Gran Maestro de la Gran Logia de Chile, Sr. Juan José Oyarzún “es una falacia divulgada por los enemigos de la razón, que el laicismo sea el mayor oponente de la religión, tanto que en el mundo de los valores se le atribuye ser el antivalor del sentimiento religioso”.El Laicismo considera a la religión como un conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, con sentimientos de veneración y temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social, y de prácticas rituales, especialmente mediante la oración y los sacrificios, entendiendo entre ellos desde el ayuno hasta la teofagia (esto es comerse al dios, como es la comunión).
Estima el laicismo que la casi totalidad de las grandes religiones perduran en la actualidad, y que el sentimiento religioso es un hecho de gran vitalidad, manifestado a través de múltiples fenómenos de tipo mesiánico o animista, que se dan en casi todo el mundo. La conclusión fundamental es que la historia de la humanidad es un proceso de laicización progresivo, que dista bastante de haber concluido aún.
El sentimiento religioso es uno de los elementos esenciales característicos de la especie humana, sea innato o heredado.”Como podemos ver, el laicismo no tiene entre sus filas a un pensamiento exclusivo, sino más bien, inclusivo, aceptando a ateos, agnósticos, católicos, judíos, evangélicos, musulmanes, personas de izquierda, de derecha, de centro, feos, lindos, altos, chicos, gordos, flacos, etc.
En el presente año, 2010, tenemos la misión como jóvenes laicos de volver a esclarecer esta situación, demostrando que sabemos cuál es el real concepto de laicismo y haciendo el llamado a los jóvenes y no tan jóvenes también a informarse sobre esta maravillosa forma de vida, a ser más fraternos, tolerantes y tomar las banderas del laicismo buscando una mejor sociedad.
El laicismo más que un concepto, es una forma de vida, basada en la experiencia humana, en la tolerancia, el libre examen, la libertad, la igualdad, la fraternidad, el progresismo y la democracia, llevándonos estos mismos principios laicos, a dar una constante y gran lucha, que es la búsqueda de una sociedad justa, progresista y fraternal, que dicte una enseñanza laica, aconfesional, con instituciones públicas imparciales, garantes de la dignidad de la persona y los derechos humanos, sin exclusiones religiosas, raciales, de origen, políticas, sexuales, en conclusión, de ningún tipo.
¿Es el laicismo un enemigo de las religiones?Como bien dijo el Gran Maestro de la Gran Logia de Chile, Sr. Juan José Oyarzún “es una falacia divulgada por los enemigos de la razón, que el laicismo sea el mayor oponente de la religión, tanto que en el mundo de los valores se le atribuye ser el antivalor del sentimiento religioso”.El Laicismo considera a la religión como un conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, con sentimientos de veneración y temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social, y de prácticas rituales, especialmente mediante la oración y los sacrificios, entendiendo entre ellos desde el ayuno hasta la teofagia (esto es comerse al dios, como es la comunión).
Estima el laicismo que la casi totalidad de las grandes religiones perduran en la actualidad, y que el sentimiento religioso es un hecho de gran vitalidad, manifestado a través de múltiples fenómenos de tipo mesiánico o animista, que se dan en casi todo el mundo. La conclusión fundamental es que la historia de la humanidad es un proceso de laicización progresivo, que dista bastante de haber concluido aún.
El sentimiento religioso es uno de los elementos esenciales característicos de la especie humana, sea innato o heredado.”Como podemos ver, el laicismo no tiene entre sus filas a un pensamiento exclusivo, sino más bien, inclusivo, aceptando a ateos, agnósticos, católicos, judíos, evangélicos, musulmanes, personas de izquierda, de derecha, de centro, feos, lindos, altos, chicos, gordos, flacos, etc.
En el presente año, 2010, tenemos la misión como jóvenes laicos de volver a esclarecer esta situación, demostrando que sabemos cuál es el real concepto de laicismo y haciendo el llamado a los jóvenes y no tan jóvenes también a informarse sobre esta maravillosa forma de vida, a ser más fraternos, tolerantes y tomar las banderas del laicismo buscando una mejor sociedad.
Fuente:http://www.elmorrocotudo.cl/admin/render/noticia/24513
lunes, 25 de enero de 2010
El Gran Maestro del Gran Oriente de Francia, comunica:
El Gran Oriente de Francia ha oficializado el estado civil de uno de sus miembros, ahora una mujer, tras haber emprendido ésta un valiente proceso que dice mucho en su favor. La Justicia de la República le ha reconocido su nueva identidad y he pedido a los servicios administrativos de la Obediencia la regularización de esta situación específica.
En efecto, no podemos hacer sino manifestar toda nuestra fraternidad y toda nuestra comprensión ante un proceso emprendido voluntariamente por quien se inició en nuestros talleres. A día de hoy, ella ha sido reconocida por los hermanos de su taller, que la han acompañado y sostenido durante este largo período.
La iniciación es un proceso que, en la intimidad de cada ser, permite el desarrollo de la personalidad y su realización. La Francmasonería le ha permitido hacer esto realidad. La elección de todo francmasón, de toda francmasona, es respetable. Se pueden tener dudas pero cada uno, cada una, conoce la dificultad de vivir sus propias elecciones y encontrar su indentidad.
El Gran Oriente de Francia desea que ella continúe su vida masónica en armonía, con sabiduría y comprensión.
En cualquier caso, esta decisión administrativa no conlleva ninguna consecuencia sobre el debate relativo a la libertad de las Logias de iniciar mujeres o afiliar Hermanas en el seno del Gran Oriente de Francia. Se trata de una situación completamente diferente a la que se ha planteado. En este contexto, la dignidad y el honor de todos los miembros de la Obediencia implicará, así lo espero, que ni por unos ni otros se plantee una instrumentalización.
Finalmente, en relación con la cuestión de la libertad de las Logias de iniciar mujeres o afiliar Hermanas, el Consejo de la Orden aplicará el mandato que se le transmita en función de las decisiones del Convento soberano expresadas por los delegados de las Logias de la Obediencia.
Pierre Lambicchi, Gran Maestro del Gran Oriente de Francia, Presidente del Consejo de la Orden.
(Traducción: Ricardo Fernández)
El Gran Oriente de Francia ha oficializado el estado civil de uno de sus miembros, ahora una mujer, tras haber emprendido ésta un valiente proceso que dice mucho en su favor. La Justicia de la República le ha reconocido su nueva identidad y he pedido a los servicios administrativos de la Obediencia la regularización de esta situación específica.
En efecto, no podemos hacer sino manifestar toda nuestra fraternidad y toda nuestra comprensión ante un proceso emprendido voluntariamente por quien se inició en nuestros talleres. A día de hoy, ella ha sido reconocida por los hermanos de su taller, que la han acompañado y sostenido durante este largo período.
La iniciación es un proceso que, en la intimidad de cada ser, permite el desarrollo de la personalidad y su realización. La Francmasonería le ha permitido hacer esto realidad. La elección de todo francmasón, de toda francmasona, es respetable. Se pueden tener dudas pero cada uno, cada una, conoce la dificultad de vivir sus propias elecciones y encontrar su indentidad.
El Gran Oriente de Francia desea que ella continúe su vida masónica en armonía, con sabiduría y comprensión.
En cualquier caso, esta decisión administrativa no conlleva ninguna consecuencia sobre el debate relativo a la libertad de las Logias de iniciar mujeres o afiliar Hermanas en el seno del Gran Oriente de Francia. Se trata de una situación completamente diferente a la que se ha planteado. En este contexto, la dignidad y el honor de todos los miembros de la Obediencia implicará, así lo espero, que ni por unos ni otros se plantee una instrumentalización.
Finalmente, en relación con la cuestión de la libertad de las Logias de iniciar mujeres o afiliar Hermanas, el Consejo de la Orden aplicará el mandato que se le transmita en función de las decisiones del Convento soberano expresadas por los delegados de las Logias de la Obediencia.
Pierre Lambicchi, Gran Maestro del Gran Oriente de Francia, Presidente del Consejo de la Orden.
(Traducción: Ricardo Fernández)
lunes, 11 de enero de 2010
Triangulo Rojo
El triangulo rojo invertido, fué el signo que utilizaron los Nazis para identificar en los campos de concentración. Si bien el color rojo fue el escogido por habérselo asignado primero a los comunistas, más adelante se agregaron demócratas, liberales, masones, anarquistas, otros opositores políticos al régimen; y durante la guerra fueron enviados allí comunistas y anarquistas de otros países, resistentes y luchadores antinazis en general.
Nos queremos hacer eco de una iniciativa que leva a cabo Territoires de la Memoire, una organización belga que trabaja para la educacion ciudadana y la "resistencia".
Esta organización junto con otros socios ha lanzado la campaña Triangle Rouge que podeis ver en http://trianglerouge.be/
Esta campaña es un paso adelante para manifestar publicamente que se está en contra, y se "combate", las ideologias de ultraderecha, totalitarias, racistas, xenofobas, sexistas, etc.
Como se puede ver esta compuesta de varias partes, pero la mas llamativa o al menos para nosotros la ha sido, es la distribución de pins con el triangulo rojo.
Y como los miembros de R.L. W. A. Mozart suscribimos el combate contra todas esos totalitarismo, y además como homenaje a nuestros hermanos que portaron el desgraciado triangulo, nostros tambien portamos el pin.
Si alguien quiere hacerse con alguno de ellos a través de la web podreis solicitarlos o no dudeis en poneros en contacto con nosotros.
Nos queremos hacer eco de una iniciativa que leva a cabo Territoires de la Memoire, una organización belga que trabaja para la educacion ciudadana y la "resistencia".
Esta organización junto con otros socios ha lanzado la campaña Triangle Rouge que podeis ver en http://trianglerouge.be/
Esta campaña es un paso adelante para manifestar publicamente que se está en contra, y se "combate", las ideologias de ultraderecha, totalitarias, racistas, xenofobas, sexistas, etc.
Como se puede ver esta compuesta de varias partes, pero la mas llamativa o al menos para nosotros la ha sido, es la distribución de pins con el triangulo rojo.
Y como los miembros de R.L. W. A. Mozart suscribimos el combate contra todas esos totalitarismo, y además como homenaje a nuestros hermanos que portaron el desgraciado triangulo, nostros tambien portamos el pin.
Si alguien quiere hacerse con alguno de ellos a través de la web podreis solicitarlos o no dudeis en poneros en contacto con nosotros.
martes, 8 de diciembre de 2009
9 Diciembre - Dia Laicidad Francia
Hoy 9 de Diciembre 2009, DIA NACIONAL DE LA LAICIDAD
La Laicidad es la mejor garantia de la paz social.
Es la mejor forma de garantizar una vida conjunta cotidiana para los ciudadanos.
La Laicidad es la libertad de conciencia, la libertad de opinion, la igualdad, el respeto a los otros y a si mismo, el acceso de todo el mundo al conocimiento, la igualda entre hombres y mujeres, la ciudadania y una oportunidad para Europa.
La Laicidad es el principal valor de la Escuela Republicana.
La Laicidad se opone al racismo, todo tipo de integrismo, al antisemitismo y la xenofobia.
LA LAICIDAD ES LA FRATERNIDAD
La ley de 1905, la ley que formaliza la separación entre las Iglesias y el Estado, es una buena ley, debe ser preservada y en ningun caso amenazada o modificada.
Esta ley ha permitido la promulgación de la Ley de 15 de marzo 2004, que en aplicación del principio de Laicidad, regula la ostentanción de simbolos o elementos des significación religiosa, en colegios, escuelas e institutos publicos, señalando la voluntad ampliamente compartida de reafirmar la importancia de los principios indisociables de libertad y respeto por el otro.
La Laicidad permite creer o no creer, el derecho a cambiar de opinion, de convincion o de filosofia.
La Laicidad es garante de los principios republicanos: Libertad, Igualdad, Fraternidad.
Las organizaciones firmates solicitan que el 9 de Diciembre sea declarado por los poderes publicos como Dia Nacional de la Laicidad.
Fdo:
Gran Orient de France - Associations de Libree Penseurs de France - Association Liberté-Laïcité - Association le Chevalier de la Barre - CAEDEL - Europe et Laïcité - CNAFAL - Comité Laïcité-Republique - Federation National de Delegues des Departementaux de l'Education Nationale - France Terre d'Asile - Licra - Ligue d'Enseignement - Regard de Femmes - Solidarité Laïcité - UFAL - Union Rationaliste
lunes, 7 de diciembre de 2009
Declaración de la Unión Masónica del Mediterráneo
Del 6 al 8 noviembre de 2009, celebrada en Venecia en la Novena Conferencia de la Unión Masónica del Mediterráneo (UMM), que reúne a las potencias masonicas adogmaticas liberales del Mediterráneo.
El tema de la Conferencia fue: "¿Qué mensaje puede traer la masonería a las generaciones más jóvenes de los países del Mediterráneo?".
La conclusión de esta Conferencia, por iniciativa conjunta del Gran Oriente de Francia y la Gran Logia de Italia que desea acciones concretas y operativas que pueden derivarse de estos debates entre obediencias, la Oficina de la UMM aprobado por unanimidad la siguiente declaración:
Declaración de la Unión Masónica del Mediterráneo - Venecia - Noviembre 8, 2009. Los firmantes Potencias Masónicas, los miembros de la Unión Masónica del Mediterráneo, consideran:
1) El Mediterráneo político, económico y social en el futuro requiere una movilización general en favor de las generaciones más jóvenes de los países del Mediterráneo, llevando los valores de libertad, igualdad y fraternidad;
b) Recordar el objetivo común de defender y promover los valores y principios de los que la Masonería es heredera de siempre: la dignidad, la libertad y la igualdad de derechos de todos los seres humanos, la consecución de la mejora de seres morales y espirituales, así como la mejora social, económica, cultural y político de las sociedades, en particular el fortalecimiento de la democracia, la laicidad, entendida como libertad absoluta de conciencia y la separación institucional de la religión y el Estado, la gobernabilidad democrática permitiendo una mayor justicia y la solidaridad concreta de todos los ciudadanos;
2) Declarar que la juventud de los países del Mediterráneo deben tener acceso a la educación, la salud y el uso indiscriminado de los recursos, de género u opiniones;
3) Declarar que la libertad absoluta de conciencia de la juventud de los países del Mediterráneo deben ser garantizados por el Estado; las libertades civiles y políticas de juventud debe estar garantizado y respetado por el Estado;
4) Que se declare que la igualdad entre hombres y mujeres jóvenes debe ser garantizada por todos los medios;
5) Solicitar a los órganos competentes de la UNESCO, la Unión Europea, la Unión para el Mediterráneo y la Liga Árabe que fortalezcan su acción colectiva y de servicios coordinados para promover los derechos y libertades de los Países de la juventud Mediterráneo;
6) Decidir la creación de un Premio "Unión para el Mediterráneo masónica de la Juventud", con una bolsa de 10.000 euros y para promover proyectos de cada año de servicio humanista colectivo de diálogo intercultural y la cooperación entre de los jóvenes de los países mediterráneos;
7) Acordamos enviar esta declaración a los jóvenes, las ONG acreditadas ante la UNESCO y a los órganos competentes de la UNESCO, la Unión Europea, la Unión para el Mediterráneo y la Liga Árabe.
La Declaración de Venecia fue firmado por los siguientes potencias masónicas:
Fédération Française du Droit Humain
Grand Orient de France
Grande Loge Féminine de France
Grand Orient Lusitanien
Grande Loge Féminine d’Italie
Grande Loge d’Italie
Sérénissime Grand Orient de Grèce
Grande Loge des Cèdres
Grande Loge Féminine du Portugal
Grande Loge Unie du Liban
Gran Logia Simbólica Española
Grande Loge Libérale de Turquie
Ordre Maçonnique International Delfi
La Décima Conferencia de las M.M. U. tendrá lugar en junio de 2010 en Beirut, el Líbano sobre el tema "Vivir Juntos: ¿utopía o realidad?".
El tema de la Conferencia fue: "¿Qué mensaje puede traer la masonería a las generaciones más jóvenes de los países del Mediterráneo?".
La conclusión de esta Conferencia, por iniciativa conjunta del Gran Oriente de Francia y la Gran Logia de Italia que desea acciones concretas y operativas que pueden derivarse de estos debates entre obediencias, la Oficina de la UMM aprobado por unanimidad la siguiente declaración:
Declaración de la Unión Masónica del Mediterráneo - Venecia - Noviembre 8, 2009. Los firmantes Potencias Masónicas, los miembros de la Unión Masónica del Mediterráneo, consideran:
1) El Mediterráneo político, económico y social en el futuro requiere una movilización general en favor de las generaciones más jóvenes de los países del Mediterráneo, llevando los valores de libertad, igualdad y fraternidad;
b) Recordar el objetivo común de defender y promover los valores y principios de los que la Masonería es heredera de siempre: la dignidad, la libertad y la igualdad de derechos de todos los seres humanos, la consecución de la mejora de seres morales y espirituales, así como la mejora social, económica, cultural y político de las sociedades, en particular el fortalecimiento de la democracia, la laicidad, entendida como libertad absoluta de conciencia y la separación institucional de la religión y el Estado, la gobernabilidad democrática permitiendo una mayor justicia y la solidaridad concreta de todos los ciudadanos;
2) Declarar que la juventud de los países del Mediterráneo deben tener acceso a la educación, la salud y el uso indiscriminado de los recursos, de género u opiniones;
3) Declarar que la libertad absoluta de conciencia de la juventud de los países del Mediterráneo deben ser garantizados por el Estado; las libertades civiles y políticas de juventud debe estar garantizado y respetado por el Estado;
4) Que se declare que la igualdad entre hombres y mujeres jóvenes debe ser garantizada por todos los medios;
5) Solicitar a los órganos competentes de la UNESCO, la Unión Europea, la Unión para el Mediterráneo y la Liga Árabe que fortalezcan su acción colectiva y de servicios coordinados para promover los derechos y libertades de los Países de la juventud Mediterráneo;
6) Decidir la creación de un Premio "Unión para el Mediterráneo masónica de la Juventud", con una bolsa de 10.000 euros y para promover proyectos de cada año de servicio humanista colectivo de diálogo intercultural y la cooperación entre de los jóvenes de los países mediterráneos;
7) Acordamos enviar esta declaración a los jóvenes, las ONG acreditadas ante la UNESCO y a los órganos competentes de la UNESCO, la Unión Europea, la Unión para el Mediterráneo y la Liga Árabe.
La Declaración de Venecia fue firmado por los siguientes potencias masónicas:
Fédération Française du Droit Humain
Grand Orient de France
Grande Loge Féminine de France
Grand Orient Lusitanien
Grande Loge Féminine d’Italie
Grande Loge d’Italie
Sérénissime Grand Orient de Grèce
Grande Loge des Cèdres
Grande Loge Féminine du Portugal
Grande Loge Unie du Liban
Gran Logia Simbólica Española
Grande Loge Libérale de Turquie
Ordre Maçonnique International Delfi
La Décima Conferencia de las M.M. U. tendrá lugar en junio de 2010 en Beirut, el Líbano sobre el tema "Vivir Juntos: ¿utopía o realidad?".
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